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明清小型铜雕塑的佳作

添加时间:2015-11-30 17:26:14   浏览次数: 次    【 】   打印   关闭窗口

 明清代小型铜雕塑中的佳作

    在明清时代的铜雕塑艺术中,虽然有象山西平遥双林寺的明代铜天王、力土和铸铜十八罗汉像,也有象云南昆明寺院的清代五百罗汉雕像等较好的作品,最著名的当是明代的大明宣德炉。但是,明清时代大部分的大型寺院和宗教雕塑,虽然规模很大,材料贵重.制作也很精细写实。然而,无论从题材或形式上看,却大都缺乏艺术的创造性和生命力。明清时代的铜雕塑由于在塑造手法上过分追求写实遏真效果,反而损坏了艺术形象的整体感。因此,能够标志着明清时期雕塑艺术水平的,主要是各种案头陈设铜器和民间把件一类小型铜雕塑作品。

    关于小型案头陈设的民间小型铜雕塑,早在宋元时期就出现了。一般有铜香炉铜佛像、铜生活用品和铜吉祥物摆件组成。广泛流传于民间。由于案头陈设和民间玩具一类小型铜雕塑,具有造型单纯简洁、朴素大方、明朗健康、耐久观赏和雅俗共赏的特征,因此,它们既能成为上层贵族官僚高堂楼阁室内陈设的点缀物,又能适应城乡广大人民扩大生活视野.增长智慧,满足精神生活的需要。这亦是这一类铸铜雕塑能够得到发展的重要原因。

    从制作工艺上看,案头陈设和民间玩具一类小型铜雕,有用鎏金、彩绘、表色和镶嵌等工艺组成。所生产的小型铜雕塑艺术风格独特而名传海内外。从题材上看,明清时代的案头陈设和民间玩具一类小型铜器,虽然有些仍然是取材于宗教内容,如如来佛祖像、十八罗汉、寿星、铜观音和八仙之类传统人物题材,但它们已不是作为顶礼膜拜的神灵偶像.而是作为群众所喜闻乐见、带有传奇色彩的艺术形象,并大胆地进行了艺术再创造。而大量的小型案头陈设雕塑,则是取材于民间广为流传的小说、戏曲、历史故事或神话传说,其中更有不少是来自社会现实生活。它们程度不同地体现了当时人民群众的美好理想和愿望,以及对于真、善。美和假、丑、恶的褒眨态度。其中有不少是出自当时名家之手的名作。

如清末著名天津民间泥塑艺人张明山,根据古典小说名著《水洪传》第二十九回中关于蒋门神的一段文字描写,所创作的《蒋门神像》,就是其中小型雕塑的杰作。张明山通过对

《水讲传》中这个典型人物的身型和脸部表情的塑造,活灵活现、真实可倍地为威尼斯城官方网站刻划了一个性格充满霸气的流氓恶相形象,你看他双手反放在背后,腆肚挺胸而立,酷似凶狠的猛

虎,横蛮的笨熊,他那杀气满面的大脸,绽出块块横肉,启限虎视既既,一副凶神恶煞的形态,真是一个形神兼备,初期如生的反泥人物塑像杰作。可是,有谁能相信,这座雕像只有

十几厘米高,头还没有蚕豆那么大呢。据说张明山一生创作了万余件泥塑作品,他的作品不仅深受国内群众的喜爱,还远销日.法、德等国家.为许多国家的博物馆所珍藏,21世纪初,他的雕塑作品在巴拿马比赛会上获得过一等奖。以上文章由唐县天工铸铜厂编辑整理,转载清注明。

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