城市雕塑中的材质美
城市雕塑具有实体性，构成实体的物质材料(Material)本身便成为城市雕塑作品呈现的一个重要方面。材料品质对城市雕塑来说，其表现力既体现(tǐ xiàn)在内容的传达上，又体现在形式的构筑中。作为物质实体的城市雕塑，其材质自身所具有的审美价值往往通过它的肌理、质感、色彩直接作用于人的视觉，产生审美感受。
在城市雕塑(sculpture)所使用的材料中，无论是金属、石材、木材、陶瓷(原料:非金属矿物)、水泥（材料:粉状水硬性无机胶凝材料)还是树脂等，这些材料都具有不同的特性，显现出各自特有的材料品质美。材料的丰富（plump)为雕塑家提供了更多的创作空间和传递（transmission)思想内涵的可能（maybe)性(Possibility)，雕塑家通过(tōng guò)合理的选材，把触觉、视觉的感知与内容形式进行巧妙结合，来提升作品的审美品质（Character)。
然而，在关注材质自然属性(property)的同时，也应该看到现代城市雕塑(sculpture)是工艺与材料(Material)相结合的艺术。铜钟厂家早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜钟。尽管可选择的材料非常多，每一种材料都会显露出自身所具有的美感，但还是首先要了解(Find out)材质美在人们视觉心理中的审美作用，以及应用材料的工艺水平，也应注意审美价值与材料价值绝不可等同这一事实（Fact)。
材料(Material)的多元化与多样性是现代城市雕塑(sculpture)艺术的一个显著（striking）特性，现代城市雕塑艺术向着多种材料与多种工艺手法发展，这种趋势（trend)伴随着科学技术的发展愈来愈明显。
因此，对材料(Material)自然形态（pattern)美的认识，对材料品质审美价值的发掘以及与建筑空间环境的结合，共同构成了现代城市雕塑的材料的审美观念。铜钟厂家发音宏亮而悠扬，自佛教传入中国开始，铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器－－佛钟。明代科学家 宋应星在《 天工开物》里写道：“梵宫仙殿，必用以明×（手+耳 打动之意）谒者之诚，幽起鬼神之敬。”因此，名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合，寺院庙堂钟声回荡， 木鱼橐橐，与僧尼颁经声溶为一钵，增添了莲花佛界特有的神秘气氛。
