城市雕塑中的材质美
城市雕塑具有实体性,构成实体的物质材料(Material)本身便成为城市雕塑作品呈现的一个重要方面。材料品质对城市雕塑来说,其表现力既体现(tǐ xiàn)在内容的传达上,又体现在形式的构筑中。作为物质实体的城市雕塑,其材质自身所具有的审美价值往往通过它的肌理、质感、色彩直接作用于人的视觉,产生审美感受。
在城市雕塑(sculpture)所使用的材料中,无论是金属、石材、木材、陶瓷(原料:非金属矿物)、水泥(材料:粉状水硬性无机胶凝材料)还是树脂等,这些材料都具有不同的特性,显现出各自特有的材料品质美。材料的丰富(plump)为雕塑家提供了更多的创作空间和传递(transmission)思想内涵的可能(maybe)性(Possibility),雕塑家通过(tōng guò)合理的选材,把触觉、视觉的感知与内容形式进行巧妙结合,来提升作品的审美品质(Character)。
然而,在关注材质自然属性(property)的同时,也应该看到现代城市雕塑(sculpture)是工艺与材料(Material)相结合的艺术。铜钟厂家早在原始社会,作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制,或以竹制,或以陶制,是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始,在商周时期出现了青铜钟。尽管可选择的材料非常多,每一种材料都会显露出自身所具有的美感,但还是首先要了解(Find out)材质美在人们视觉心理中的审美作用,以及应用材料的工艺水平,也应注意审美价值与材料价值绝不可等同这一事实(Fact)。
材料(Material)的多元化与多样性是现代城市雕塑(sculpture)艺术的一个显著(striking)特性,现代城市雕塑艺术向着多种材料与多种工艺手法发展,这种趋势(trend)伴随着科学技术的发展愈来愈明显。
因此,对材料(Material)自然形态(pattern)美的认识,对材料品质审美价值的发掘以及与建筑空间环境的结合,共同构成了现代城市雕塑的材料的审美观念。铜钟厂家发音宏亮而悠扬,自佛教传入中国开始,铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器--佛钟。明代科学家 宋应星在《 天工开物》里写道:“梵宫仙殿,必用以明×(手+耳 打动之意)谒者之诚,幽起鬼神之敬。”因此,名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合,寺院庙堂钟声回荡, 木鱼橐橐,与僧尼颁经声溶为一钵,增添了莲花佛界特有的神秘气氛。